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Zuleika, Tania, Alzira, Keila, Valderez, Regina, no CEIC, 2010. |
Estamos mais uma vez na época da páscoa. Páscoa é uma palavra hebraica que significa libertação. Com o êxodo, a páscoa hebraica significa a lembrança perene da libertação do povo hebreu da escravidão do Egito, por Moisés. Como cristãos, somos levados ao longínquo passado ao recordar a passagem de Jesus pela terra, a sua mensagem de perdão aos inimigos e de amor à humanidade inteira.
Esta época tem para os espíritas um significado muito especial, pois lembra-nos de que Jesus, vencendo a morte, nos transmitiu um ensinamento fundamental: o de que a vida continua para além do corpo físico, pois ele fez questão de aparecer aos apóstolos e a Maria de Magdala, após o sepultamento.
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Air Gomes de Moura e Regina Araújo, 2010. |
Mas, aqui reside uma diferença substancial entre as religiões cristãs e o espiritismo – a crença na ressurreição de Jesus. Para nós, espíritas, Jesus ressurgiu no seu corpo espiritual e não com o corpo físico, esse possivelmente em decomposição, com danos irreversíveis no cérebro ao fim de pouco tempo, de acordo com a ciência.
As Igrejas cristãs continuam defendendo a ideia de que o Cristo subiu aos céus em corpo e alma, e de que o mesmo sucederá a todos os eleitos no chamado juízo final. Mas a doutrina espírita, defensora da lógica e do bom-senso refuta essa teoria, pela impossibilidade física de seres que já faleceram ao longo dos séculos terem os respectivos corpos reconstituídos nas suas estruturas orgânicas no dia do juízo final.
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Grupo do Reiki na Chácara Shamballa, 2011. |
Outro aspecto que desde sempre nos foi transmitido pela religião judaico-cristã tradicional é a noção da culpa. Jesus sofreu o processo da crucifixação para nos salvar dos nossos pecados, cometidos desde Adão e Eva. Todavia, para os espíritas, que não possuem rituais, nem proibições de comidas ou de trabalho, a páscoa é a época de lembrar mais uma vez a necessidade da libertação de nossas imperfeições, visando ao crescimento moral e espiritual.
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Natal na Creche Casa di Caminho, dez. 2010. |
Portanto, devemos comemorar uma páscoa diferente, isto é, a do nosso desejo de transformação interior. A páscoa da valorização da própria vida na certeza da imortalidade.